真正的武林高手!盤點近代史上的32位國術大師 | 時光網

 

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真正的武林高手!盤點近代史上的32位國術大師

2017年03月21日 風雲人物 暫無評論 閱讀 2 次

  32位歷史上真正存在過的武林高手

  不知道大家在看國術類型的小說或者近代的影視劇時是否經常看到楊露禪、葉問、孫祿堂等名字?其實中國武術博大精深,武俠小說裡面的人物小編不敢保證,但是今天要介紹的32位可是真正的武林高手,歷史上真正存在過的人物!這些人物是真正打遍天下無敵手,一起來看看吧!排名不分先後,只是知名度略有差距。

  第1位:許世友

  許世友的功夫是正宗的少林功夫,老師為雲遊武僧林子金。賀龍雖然是黑社會的世家,但武功似乎不如他。下面引一段最平常的段子--將軍宴請的幾位老朋友當然也都是善飲者。因此,將軍在宴席開始時宣佈席規:「三杯之內不許耍滑、耍賴,發現耍滑耍賴,一杯罰一碗;三杯之後,各盡所能,盡興方休。」話講完,你一杯我一盞便歡飲起來。

  有一位身材魁梧的將軍果真沒按他的宴規行事,把第三杯茅台酒悄悄地倒給了別人。

  許將軍看在眼裡,嘿嘿一笑,把事先準備好的白瓷碗放在桌上,汩汩地往碗裡倒酒,那位將軍雖然聽說過許世友將軍武功超群,但他自恃身強力壯,想必許將軍在酒桌上也奈何他不得,於是漫不經心地笑著說道:「你儘管倒吧,反正我是不喝的,看你敢把我怎麼樣。」許世友將軍哈哈一笑,二話不說,只管把倒滿茅台酒的酒碗遞將上去,按倒那位將軍就灌。開始那位將軍奮力掙扎,不讓灌著,豈料許將軍非一般強壯漢所能抗衡!特別是他那手上的功夫,更其了得。據說將軍從十來歲上少林寺當和尚學拳腳開始直到當將軍,他都從未中斷過武功操練,每天早晨起來,他的兩隻手指便往裝滿砂子的缸裡戳,一戳便將整個手掌都入砂子中,練完功才去洗朝臉盆裡的水拍去一掌,說也奇怪,那一盆水便活了起來,在盆裡連轉幾個圈兒,忽地一下騰空而起,跳出盆外。瞧那手指的功夫,可真能把人的五臟六腑抓出來,為此,這時在宴會席上的他,雖然是輕輕的捏著那將軍的手腕子,可那位將軍卻直喊:「哎喲!哎喲!不得不張開大口讓許將軍灌,灌得那位將軍大聲嚷嚷醉倒才甘心!看來下次我赴你的鴻門宴,至少得帶一個營的兵才成。」說罷樂得大家大笑不止,都說是「好久沒喝這麼痛快的茅台酒啦!

  第2位:杜心武

  杜心武:綽號傳奇武俠,湖南人士,早年習文尚武,得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳,學得曠世武功、身手不凡,青年時代東渡日本求學,並加入孫中山領導的同盟會,辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所(北京林業大學的前身)的高等教員,並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢,武術造詣極深,創立了傳統武術的散打技擊之術「自然門」,成為一代享譽京師的武林大家。但是,杜心五為人低調、不事張揚,為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是,他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺,為中國武林界所稱頌。另外,他收有高徒萬籟聲,步其後塵也成為一代武術大家。

  第3位:萬籟聲

  萬籟聲:綽號自然宗師,早年身體孱弱多病,後考入國立北平林業大學,畢業後留校任教,師從著名武術家杜心武,正所謂名師出高徒,萬籟聲通過杜心武的言傳身教,再加上自己的勤學苦練和天資悟性,學得一身好功夫,尤其擅長自然門,身手矯健敏捷、技擊動作迅雷不及掩耳,以快、準、狠著稱於世。他曾經參加過民國時代的國術比賽,獲得過輕量級的散打冠軍,在抗戰期間曾經擔任過國民政府下屬的中央訓練團的國術總教練。晚年定居福建福州,以傳授武術和傷骨醫生為業,並曾經擔任過福建武術協會主席一職,是一位精通傳統技擊精要的卓越武術家。

萬籟聲

  第4位:蔡龍雲

  蔡龍云:綽號神龍大俠,山東人士,出身於武術世家,自幼習武,悟性極強,擅長拳法和腿法,青年時代在上海參加過中外拳擊對抗賽,擊敗過俄國力士,後又在擂台賽上擊敗過美國黑人重量級拳擊手,一時間享譽上海灘,被媒體稱為神龍大俠,晚年擔任過中國武術協會副主席,並擔任上海體育學院武術系系主任、教授,長期從事傳道、授業、解惑的武術教育與研究活動,可謂桃李滿天下,同時,他也是中國武術恢復傳統散打技擊競技的積極倡導者和熱心推廣者。

  第5位:王子平:

  王子平:綽號神力千斤,河北滄州人士,出身武林世家,自小尚文習武,青年時代精通武藝、力能扛鼎,被江湖武林人士讚譽為「神力千斤王」,尤其精於武術彈腿,民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後,王子平成為中國武術界的領軍人物之一,他曾經擔任過中國武術協會的副主席,晚年定居上海,從事武術教育與中醫研究工作,他也繫著名的中醫骨傷科專家,懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳,女承父業,日後也成為著名的武術教育家。

  第2位:杜心武

  杜心武:綽號傳奇武俠,湖南人士,早年習文尚武,得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳,學得曠世武功、身手不凡,青年時代東渡日本求學,並加入孫中山領導的同盟會,辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所(北京林業大學的前身)的高等教員,並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢,武術造詣極深,創立了傳統武術的散打技擊之術「自然門」,成為一代享譽京師的武林大家。但是,杜心五為人低調、不事張揚,為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是,他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺,為中國武林界所稱頌。另外,他收有高徒萬籟聲,步其後塵也成為一代武術大家。

  第3位:萬籟聲

  萬籟聲:綽號自然宗師,早年身體孱弱多病,後考入國立北平林業大學,畢業後留校任教,師從著名武術家杜心武,正所謂名師出高徒,萬籟聲通過杜心武的言傳身教,再加上自己的勤學苦練和天資悟性,學得一身好功夫,尤其擅長自然門,身手矯健敏捷、技擊動作迅雷不及掩耳,以快、準、狠著稱於世。他曾經參加過民國時代的國術比賽,獲得過輕量級的散打冠軍,在抗戰期間曾經擔任過國民政府下屬的中央訓練團的國術總教練。晚年定居福建福州,以傳授武術和傷骨醫生為業,並曾經擔任過福建武術協會主席一職,是一位精通傳統技擊精要的卓越武術家。

萬籟聲

  第4位:蔡龍雲

  蔡龍云:綽號神龍大俠,山東人士,出身於武術世家,自幼習武,悟性極強,擅長拳法和腿法,青年時代在上海參加過中外拳擊對抗賽,擊敗過俄國力士,後又在擂台賽上擊敗過美國黑人重量級拳擊手,一時間享譽上海灘,被媒體稱為神龍大俠,晚年擔任過中國武術協會副主席,並擔任上海體育學院武術系系主任、教授,長期從事傳道、授業、解惑的武術教育與研究活動,可謂桃李滿天下,同時,他也是中國武術恢復傳統散打技擊競技的積極倡導者和熱心推廣者。

  第5位:王子平:

  王子平:綽號神力千斤,河北滄州人士,出身武林世家,自小尚文習武,青年時代精通武藝、力能扛鼎,被江湖武林人士讚譽為「神力千斤王」,尤其精於武術彈腿,民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後,王子平成為中國武術界的領軍人物之一,他曾經擔任過中國武術協會的副主席,晚年定居上海,從事武術教育與中醫研究工作,他也繫著名的中醫骨傷科專家,懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳,女承父業,日後也成為著名的武術教育家。

  第6位:韓慕俠

  韓慕俠:這是當年和霍元甲同鄉並齊名的大師,武林大師張占奎弟子,解放前黃埔軍校首席國術教官,擊敗無數外籍高手,打死天津擂台俄國大力士。

  電影《武林志》裡東方旭的原形就是他(北京的六國飯店與一位俄國大力士康泰爾交手);在天津開武館,1916年前後,周恩來在天津南開中學讀書,並投身革命事業。為了強身健體,他拜名揚京津的拳師韓慕俠為師,學拳練武。韓慕俠當時以教武為生,最擅長「形意八卦」,除在南開任教外,還在家裡設武館授徒傳藝。周恩來學習之餘,常穿一件長布大褂,去韓慕俠家裡學拳練武。

  因為學拳,使周恩來與韓慕俠建立起誠摯的友誼。周恩來曾提筆為韓慕俠的武館,寫下「韓九師堂」四字。1917年周恩來東渡日本後,還將他學拳期間與韓慕俠等人在武館的合影寄給拳師,以示思念之情。韓慕俠曾感慨地說:「翔宇(周恩來)年少志高,深謀遠慮……我教他怎樣強身,他卻教我怎樣做人。」--此人是八卦掌高手,武功是真的。

韓慕俠

  第7位:孫祿堂

  孫祿堂:名福全,字祿堂,晚號涵齋,別號活猴。河北望都縣東任疃村人,清末民初蜚聲海內外的著名武學大家,堪稱一代宗師,在近代武林中素有虎頭少保,天下第一手之稱。

  第8位:霍東閣

  霍東閣:霍東閣是精武體育會創始人霍元甲的次子,一八九五年二月出生於直隸靜海縣(現天津西郊)小南河村。由於家庭的熏陶,他自幼就酷愛武術,並能刻苦練功,極受父親寵愛。後來,其耿耿愛國之心與高超的武技,和父親一樣,贏得了人們的廣泛稱頌。

霍東閣

  第9位:王薌齋

  一代宗師--意拳創始人王薌齋,早年師從郭雲深學習形意,後以形意為基礎創立「意拳」。日本人澤井健一來中國四處挑戰中國武師,有勝有負。聽說王薌齋功夫不錯於是前來挑戰,慘敗,遂拜王薌齋為師,學習意拳。抗戰期間多名日軍軍官挑戰王薌齋均以失敗告終。有個軍官害因為怕王薌齋使用「法術」,在比武前宰雞放血,用雞血在地上畫了一個圈要求在圈內比武,結果還是王薌齋贏了。抗戰勝利時,澤井健一悲痛萬分,動了輕生的念頭,打算先殺死妻兒然後剖腹自殺。正在痛苦猶豫時王薌齋及時趕到他的住所,耐心開導自己的徒弟終於讓他想開了,帶著妻兒離開了中國。回到日本後一生致力與傳播中國武術,稱意拳為「太氣拳」,被日本武術界尊稱為拳聖,曾一度打敗大山倍達,大山倍達從他那裡學到了很多東西,可以說澤井健一把中國武術推廣到了日本。王薌齋不僅用拳頭打敗了盛氣凌人的日本武士和軍官,更用仁義之道征服了他們的心靈,使之棄惡從善,為我所用,這是後來的武者難以達到的境界。

  第10位:大刀王五

  大刀王五,可算是近代武林響噹噹的巨頭。王五是北京人,他本姓白,八歲時就成了孤兒.他和弟弟沿街討飯,討到了北京順興鏢局,鏢局的王掌櫃看他長得相貌不凡,就收留了他,認為養子,改姓王。十一年後,王掌櫃死了,他就繼承了鏢局。由於他行俠仗義、為人直爽、武功又高,就被人叫做「大刀王五」,他的本名,是王正誼。

韓慕俠

  第7位:孫祿堂

  孫祿堂:名福全,字祿堂,晚號涵齋,別號活猴。河北望都縣東任疃村人,清末民初蜚聲海內外的著名武學大家,堪稱一代宗師,在近代武林中素有虎頭少保,天下第一手之稱。

  第8位:霍東閣

  霍東閣:霍東閣是精武體育會創始人霍元甲的次子,一八九五年二月出生於直隸靜海縣(現天津西郊)小南河村。由於家庭的熏陶,他自幼就酷愛武術,並能刻苦練功,極受父親寵愛。後來,其耿耿愛國之心與高超的武技,和父親一樣,贏得了人們的廣泛稱頌。

霍東閣

  第9位:王薌齋

  一代宗師--意拳創始人王薌齋,早年師從郭雲深學習形意,後以形意為基礎創立「意拳」。日本人澤井健一來中國四處挑戰中國武師,有勝有負。聽說王薌齋功夫不錯於是前來挑戰,慘敗,遂拜王薌齋為師,學習意拳。抗戰期間多名日軍軍官挑戰王薌齋均以失敗告終。有個軍官害因為怕王薌齋使用「法術」,在比武前宰雞放血,用雞血在地上畫了一個圈要求在圈內比武,結果還是王薌齋贏了。抗戰勝利時,澤井健一悲痛萬分,動了輕生的念頭,打算先殺死妻兒然後剖腹自殺。正在痛苦猶豫時王薌齋及時趕到他的住所,耐心開導自己的徒弟終於讓他想開了,帶著妻兒離開了中國。回到日本後一生致力與傳播中國武術,稱意拳為「太氣拳」,被日本武術界尊稱為拳聖,曾一度打敗大山倍達,大山倍達從他那裡學到了很多東西,可以說澤井健一把中國武術推廣到了日本。王薌齋不僅用拳頭打敗了盛氣凌人的日本武士和軍官,更用仁義之道征服了他們的心靈,使之棄惡從善,為我所用,這是後來的武者難以達到的境界。

  第10位:大刀王五

  大刀王五,可算是近代武林響噹噹的巨頭。王五是北京人,他本姓白,八歲時就成了孤兒.他和弟弟沿街討飯,討到了北京順興鏢局,鏢局的王掌櫃看他長得相貌不凡,就收留了他,認為養子,改姓王。十一年後,王掌櫃死了,他就繼承了鏢局。由於他行俠仗義、為人直爽、武功又高,就被人叫做「大刀王五」,他的本名,是王正誼。

  第11位:李聖五

  李聖五,化名李化天,小名吉順。20世紀30年代初至40年代末活躍在中國山東的著名飛賊,一代輕功高手。外號「李燕子」,民間訛傳其亦為「燕子李三」。由於無肖像,上為電視劇版燕子李三。

  第12位:丁發祥

  康熙十五年,滄州孟村人丁發祥北遊燕京,適逢兩名俄羅斯大力士在那裡擺擂,幾位技擊家接連失敗,丁發祥挺身與他搏鬥,兩位大力士連連被擊敗。一時名聞宮禁,皇帝與諸公大臣召見他,並題匾相贈,以示嘉獎。

  第13位:釋德根

  釋德根:嵩山少林寺和尚,清末化緣入京。因見英國皇家拳師丘斯威爾擺擂擊死、擊傷我多人,憤於不平而登台與他搏鬥,先後使用「蝴蝶展眉」和「梅花拳」,都被對方擊敗。他奮勇三登擂台,使開「掏心拳」,指上打下,聲東擊西,虛實並用,激烈拚鬥。當對方右拳向襠部打來時,他用右劈掌劈折了對方的小臂,同時其右臂也被對方「飛風拳」擊傷。他忍痛側身,左手疾去一記「掏心拳」打得丘斯威爾七竅出血,一命歸天。當時他年齡剛滿18歲!

釋德根

  第14位:黃飛鴻

  其父黃麒英乃晚清「廣東十虎」之一(黃飛鴻並非廣東十虎之一, 廣東十虎分別是:王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、黎仁超、陳鐵志、蘇燦、梁坤),飛鴻6歲從父習武,13歲隨父鬻技街衢,盡得家傳功夫。後遇鐵橋三(廣東十虎之一)之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技,並在宋輝鏜處學得無影腳,武藝日臻精進,稍後,黃飛鴻隨父於廣州樂善山房設館授徒。黃麒英謝世,黃飛鴻子承父業成為一代宗師,是當時南派武林中最年輕的武術教練。

  一生中,曾先後被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢,故在武林中享有「虎癡」之雅號。 此外,黃飛鴻亦善於舞獅,有廣州獅王之稱。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下,偕黃飛鴻的兩名兒子移居香港設館授徒,傳授黃飛鴻遺技。1924年在香港去世。

黃飛鴻

  黃飛鴻縱橫江湖數十年,憑著過人的勇敢、智慧和絕技,身經百戰,顯赫輝煌。成為中外聞名的武術大師。他武藝高強且崇尚武德,推尚「習武德為先」,從不恃強凌弱,堅持以德服人。他歷主摒除門派之閡,能者為師,更是力排重男輕女之見,最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。其眾多弟子中,以男弟子梁寬和林世榮,女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。其餘的門人,亦頗有聲譽,遍佈粵港澳台、東南亞各地。他生前弘揚國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風範,在武術界留下了許多膾炙人口的軼事,被世人廣為傳誦。

釋德根

  第14位:黃飛鴻

  其父黃麒英乃晚清「廣東十虎」之一(黃飛鴻並非廣東十虎之一, 廣東十虎分別是:王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、黎仁超、陳鐵志、蘇燦、梁坤),飛鴻6歲從父習武,13歲隨父鬻技街衢,盡得家傳功夫。後遇鐵橋三(廣東十虎之一)之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技,並在宋輝鏜處學得無影腳,武藝日臻精進,稍後,黃飛鴻隨父於廣州樂善山房設館授徒。黃麒英謝世,黃飛鴻子承父業成為一代宗師,是當時南派武林中最年輕的武術教練。

  一生中,曾先後被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢,故在武林中享有「虎癡」之雅號。 此外,黃飛鴻亦善於舞獅,有廣州獅王之稱。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下,偕黃飛鴻的兩名兒子移居香港設館授徒,傳授黃飛鴻遺技。1924年在香港去世。

黃飛鴻

  黃飛鴻縱橫江湖數十年,憑著過人的勇敢、智慧和絕技,身經百戰,顯赫輝煌。成為中外聞名的武術大師。他武藝高強且崇尚武德,推尚「習武德為先」,從不恃強凌弱,堅持以德服人。他歷主摒除門派之閡,能者為師,更是力排重男輕女之見,最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。其眾多弟子中,以男弟子梁寬和林世榮,女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。其餘的門人,亦頗有聲譽,遍佈粵港澳台、東南亞各地。他生前弘揚國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風範,在武術界留下了許多膾炙人口的軼事,被世人廣為傳誦。

  第15位:甘鳳池

  甘鳳池,江蘇南京人,清代著名武術家,生卒年不詳。先後拜黃百家、一念和尚為師,精內外家拳,善導引之術。江湖人稱「江南大俠」,著有《花拳總講法》。時因違反漢人不可聚眾習武之禁令及被懷疑有反清復明之疑,為清兵追捕,隱居江浙。據清人王友亮著《甘鳳池小傳》說,他年八十餘,終於返鄉。

  甘鳳池是位名震四方的江湖大俠,吳敬梓所著《儒林外史》中的義士鳳老爹寫的就是他。甘鳳池原是南京人氏,自小父母雙亡、孤苦伶仃,自幼不喜讀書,卻愛好武功,結交江湖俠客,十幾歲時,就以「提牛擊虎的小英雄」名揚江南。《清史稿·甘鳳池傳》說他勇力絕人能提牛。

  甘鳳池聽說拳家多出浙東,如張松溪、單思南、王來鹹、黃百家等都是明朝以來的內家拳家,稱雄江南。他決心去浙東求師深造,便離開金陵,隻身來到四明山。當年的四明山,山林茂密,古木參天,經常有猛虎出沒其間,當地人都不敢單身入山。

  當時浙江余姚城有位內家拳家黃百家,是著名的思想家和史學家黃宗羲之子。黃宗羲在清兵南下時,曾招募義軍,成立「世忠堂」進行過武裝抵抗。明亡後,他要求百家舉業習武,繼承自己的抗清主張。黃百家拜王來鹹為師,盡得內家之妙,功夫精深。這一天,黃百家聽說縣城高昇客棧來了個打虎小英雄甘鳳池,覺得有點來頭,便特意來到客棧訪問,正好遇見甘鳳池,經過一番試煉,百家收鳳池為徒,將內家拳等武術一一傳授給他。三年過後,黃百家把甘鳳池叫到身邊說:「老夫的全部本領都已傳授給你,如今,離本縣八十里的大嵐山上,匯聚著各方英豪,行仁義之師,你練就一身武藝,要為人民仗義行俠,正可到那裡幹一番驚天動地的事業。」後來甘鳳池即在那裡又拜一念和尚為師學習少林拳法,並開始他一生行俠仗義、行醫濟世的傳奇。

  傳說他曾協助女俠呂四娘闖入清宮行刺雍正。此事雖然與史無據,但也說明他多少有「反清復明」的思想。

  但是他實際上被雍正的愛臣李衛捕獲後變節,把自己所在的反清組織的人全部都出賣給了李衛。

  在一些民間故事、小說作品中,甘鳳池以前輩高人、具有「反清復明」思想的世外高士形象出現。比如在中篇小說《金峰女傑》中,他已是先人,沒有直接登場,但他的一名女徒「湘南神尼」慧靜(登場時也已是花甲之年),是為他送終的人,並一直隱居在扶夷江畔山中,受過他生前的教誨,從而聯合各族人民抗清。

  第16位:董海川

  董海川:生於清代嘉慶年間,河北省文安縣米家塢人,幼年喜學各家拳術,及長訪師江南,在桃花山上見一年幼和尚不斷向樹擊掌,並盤樹繞行,董自恃勇武上前和小和尚交手,結果大敗。於是他請見老和尚,虛心求教,歷經幾個寒暑,盡得其藝;臨別時師傅叮囑:技藝已有成就,切忌少年氣盛惹事生非,董唯唯應諾。然而回家之後偶與人爭,以致出手傷人,官方緝拿甚緊,董遂淨身為閹,隱於京師肅王府中,做了一名司菜太監。

  一日,太極拳名師楊露蟬奉召在肅王府與府中拳師比武,連戰連勝,最後竟將一拳師擲於園網之上。是時董海川手托菜盤由此經過,立即飛身上網救起拳師。董海川遂與楊露蟬相鬥,雙雄對峙,勝負難分。從此太極拳與八卦掌各立門戶,桃李盈門,流傳後世。董海川壽享高齡,監歿昏惘,仰臥床上,兩手仍作換掌式,直至氣絕。八卦掌流傳國內外,迄今不衰。董氏傳人層出不窮,其墓已遷至北京西郊,重修一新。

  當時浙江余姚城有位內家拳家黃百家,是著名的思想家和史學家黃宗羲之子。黃宗羲在清兵南下時,曾招募義軍,成立「世忠堂」進行過武裝抵抗。明亡後,他要求百家舉業習武,繼承自己的抗清主張。黃百家拜王來鹹為師,盡得內家之妙,功夫精深。這一天,黃百家聽說縣城高昇客棧來了個打虎小英雄甘鳳池,覺得有點來頭,便特意來到客棧訪問,正好遇見甘鳳池,經過一番試煉,百家收鳳池為徒,將內家拳等武術一一傳授給他。三年過後,黃百家把甘鳳池叫到身邊說:「老夫的全部本領都已傳授給你,如今,離本縣八十里的大嵐山上,匯聚著各方英豪,行仁義之師,你練就一身武藝,要為人民仗義行俠,正可到那裡幹一番驚天動地的事業。」後來甘鳳池即在那裡又拜一念和尚為師學習少林拳法,並開始他一生行俠仗義、行醫濟世的傳奇。

  傳說他曾協助女俠呂四娘闖入清宮行刺雍正。此事雖然與史無據,但也說明他多少有「反清復明」的思想。

  但是他實際上被雍正的愛臣李衛捕獲後變節,把自己所在的反清組織的人全部都出賣給了李衛。

  在一些民間故事、小說作品中,甘鳳池以前輩高人、具有「反清復明」思想的世外高士形象出現。比如在中篇小說《金峰女傑》中,他已是先人,沒有直接登場,但他的一名女徒「湘南神尼」慧靜(登場時也已是花甲之年),是為他送終的人,並一直隱居在扶夷江畔山中,受過他生前的教誨,從而聯合各族人民抗清。

  第16位:董海川

  董海川:生於清代嘉慶年間,河北省文安縣米家塢人,幼年喜學各家拳術,及長訪師江南,在桃花山上見一年幼和尚不斷向樹擊掌,並盤樹繞行,董自恃勇武上前和小和尚交手,結果大敗。於是他請見老和尚,虛心求教,歷經幾個寒暑,盡得其藝;臨別時師傅叮囑:技藝已有成就,切忌少年氣盛惹事生非,董唯唯應諾。然而回家之後偶與人爭,以致出手傷人,官方緝拿甚緊,董遂淨身為閹,隱於京師肅王府中,做了一名司菜太監。

  一日,太極拳名師楊露蟬奉召在肅王府與府中拳師比武,連戰連勝,最後竟將一拳師擲於園網之上。是時董海川手托菜盤由此經過,立即飛身上網救起拳師。董海川遂與楊露蟬相鬥,雙雄對峙,勝負難分。從此太極拳與八卦掌各立門戶,桃李盈門,流傳後世。董海川壽享高齡,監歿昏惘,仰臥床上,兩手仍作換掌式,直至氣絕。八卦掌流傳國內外,迄今不衰。董氏傳人層出不窮,其墓已遷至北京西郊,重修一新。

  第17位:柳海龍

  柳海龍:當代中國散打的代表人物。 1980年出生,籍貫山東,身高1.76米,他13歲開始習武,後被選入山東散打隊受訓,初出茅廬就在全國散打錦標賽中戰績顯赫:1999年獲75公斤級第三名;2000年獲75公斤級第一名;2001年再獲75公斤級第一名;2002年獲80公斤級第一名。他成為中國散打明星是在2000年度舉辦的第一屆中國武術散打王爭霸賽上,他在那屆比賽奪得了75公斤級冠軍並榮獲「散打王」稱號,此後還獲得了「超級散打王」稱號。他還在中國功夫VS泰國職業拳王爭霸賽中兩勝泰國拳手,在中美自由搏擊對抗賽中擊敗美國選手,名聲大振。

  第18位:佟忠義

  佟忠義字良臣,男,滿族,武術名家。出身河北滄州武術世家,6歲習武,後在清宮禁衛軍任武術教官,曾在奉天、滄洲開設鏢局。辛亥革命後,任保定陸軍軍官學校武術教官等職,兼理傷骨科。民國11年(1922),受國育武術研究會之邀來滬任教。民國14年創立忠義國術社,開設摔跤、拳術、舉重、弓矢、器械五科,並在精武體育會、東亞體專等處任教。民國17年任上海市國術館少林門主任及摔角教練,同年赴南京參加國考,名列優等。民國19年受聘為市國術館董事。民國30年重建忠義國術社、中國摔角社,並被上海健身學院和現代體育館聘為摔角教練。他授徒注重武德,在《武術須知》中要求弟子「愛國家,保國權」,「寧願謹,勿詐虞;寧迂枸,勿放恣」;「守信義,重質樸」。解放後,曾多次參加武術表演,並開辦傷科診所。曾任中華全國體育總會委員。上海市體委委員。著有《武術之道》、《中國摔角法》等書。

佟忠義

  第19位:曹晏海

  曹晏海:河北滄州滄縣蘆家園村人。此人身材高大、蜂腰乍肩,臂長腿健。少年時酷愛武術,十五歲曾背著家人出走,去崑崙山學藝,沿途討飯一個多月至山西太谷被一老人勸回。他聰穎過人,自學成才,十幾歲能釋讀古文,雙手提筆能寫梅花篆字和清秀小楷。至令其家人還保存他早年閱讀過的書札墨跡。十幾歲從連闊和尚學拳術,1928年去南京中央國術館在教授班學員。二十幾歲就得了個「草上飛」的渾名。上海擂台賽曹晏海取得冠軍和以後充分顯示了曹的非凡武功和精純技藝。

  第20位:奇雲和尚

  奇雲和尚:奇雲大師系北京西郊上房山兜率寺少林密宗高僧,俗名史正剛。河北省保定人,自幼讀書學劍,曾多次投師學習,得名師指點學習各派武功,如彈腿及查、花、炮、洪、少林等各家拳術,冠絕儕輩。他曾在北京德勝門外教書,二十歲左右結婚,婚後曾育有一女,不久妻子病亡,大師悲痛欲絕,傷心之下,抱幼女回保定老家,送給乏嗣同鄉領養後,孤身一人返回北京,投入著名的法源寺削髮出家當了和尚,法號奇雲。其後,奇雲大師受命徒步化緣走到東北地區在一大寺院頂香受戒。回到北京後,曾在北京各大小寺院做過住持方丈,管理數十座廟宇寺院。長入佛門後,大師遍遊名山寶剎,偶遇隱士高人授以無名神拳,示為築基根本;後拜誦千手觀音觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經,敬觀圖像時,頓悟與隱士高人所授拳式融通,逐按像尋索拳式,發覺拳式姿式莊嚴,動作圓和,與大悲心陀羅尼經圖像契合;其後更訪嫻武高僧,獲悉佛門曾有大悲心陀羅尼拳失傳已久,隱衲所授正乃大悲心陀羅尼拳也。奇雲自幸得以奇遇真傳,復融會各家拳術精華,徵引印證,獲神拳之精微奧妙,使其造詣益深。

佟忠義

  第19位:曹晏海

  曹晏海:河北滄州滄縣蘆家園村人。此人身材高大、蜂腰乍肩,臂長腿健。少年時酷愛武術,十五歲曾背著家人出走,去崑崙山學藝,沿途討飯一個多月至山西太谷被一老人勸回。他聰穎過人,自學成才,十幾歲能釋讀古文,雙手提筆能寫梅花篆字和清秀小楷。至令其家人還保存他早年閱讀過的書札墨跡。十幾歲從連闊和尚學拳術,1928年去南京中央國術館在教授班學員。二十幾歲就得了個「草上飛」的渾名。上海擂台賽曹晏海取得冠軍和以後充分顯示了曹的非凡武功和精純技藝。

  第20位:奇雲和尚

  奇雲和尚:奇雲大師系北京西郊上房山兜率寺少林密宗高僧,俗名史正剛。河北省保定人,自幼讀書學劍,曾多次投師學習,得名師指點學習各派武功,如彈腿及查、花、炮、洪、少林等各家拳術,冠絕儕輩。他曾在北京德勝門外教書,二十歲左右結婚,婚後曾育有一女,不久妻子病亡,大師悲痛欲絕,傷心之下,抱幼女回保定老家,送給乏嗣同鄉領養後,孤身一人返回北京,投入著名的法源寺削髮出家當了和尚,法號奇雲。其後,奇雲大師受命徒步化緣走到東北地區在一大寺院頂香受戒。回到北京後,曾在北京各大小寺院做過住持方丈,管理數十座廟宇寺院。長入佛門後,大師遍遊名山寶剎,偶遇隱士高人授以無名神拳,示為築基根本;後拜誦千手觀音觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經,敬觀圖像時,頓悟與隱士高人所授拳式融通,逐按像尋索拳式,發覺拳式姿式莊嚴,動作圓和,與大悲心陀羅尼經圖像契合;其後更訪嫻武高僧,獲悉佛門曾有大悲心陀羅尼拳失傳已久,隱衲所授正乃大悲心陀羅尼拳也。奇雲自幸得以奇遇真傳,復融會各家拳術精華,徵引印證,獲神拳之精微奧妙,使其造詣益深。

  第21位:李書文

  清末民初時期,威名赫赫的「神槍李書文」是八極門中傑出的代表人物。他以貼身靠打的精技純功名震武林,以出神入化的大槍技藝揚威海內外,把八極拳發展到一個新高度。

  第22位:陳子正

  陳子正,著名武術家、一代武術大師,世人頌譽「鷹爪王」,今河北省雄縣李林莊人,自幼酷愛武術,生性倔強。陳子正盡得劉氏鷹爪、岳氏連拳,是繼劉士俊、劉成友之後的長於「岳氏鷹爪拳」的武林巨擘。

  「鷹爪拳」之名應首創於陳子正,在此之前統的稱為「鷹爪拳」或「岳氏連拳」、「岳氏散手」。「鷹手拳」與流行的「鷹爪拳」在形式和內容上是截然不同的,以往流傳的「鷹爪拳」專練三指擒抓之力,是手頭上有勁、身上無活(活指完整合一整體丹田勁)。而「鷹手拳」不僅要練雙手十指叨擒之勁,更練全身混無一握的整體勁,要求氣達週身、驚起四梢,勁發於後踵、通於脊背、達於拳掌。

  眾所周知,鷹是鳥中之猛禽,其性猛、爪和、目銳、身捷。其身形快似閃電奔雷,在與其它形體稍大或相等的禽類或野獸的搏鬥中,喙叨食其肉、翅膀扇打令其昏,利爪擒抓並將其撓、撕、摔、打成碎片,身手互用可見其功,與其相搏者無不慘敗命亡。陳子正就是根據鷹的這些特點將岳氏連拳命名為「鷹手拳」的。

李佩弦與「鷹爪王」陳子正合影

  第23位:郭雲深

  郭雲深,直隸深縣馬莊人,家不富足,力食四方,兼訪名師,聞劉曉蘭先生名氣,便訪至易州西陵,也拜孫亭立先生為師練八極拳,住在劉曉蘭先生處,這樣劉曉蘭先生與郭雲深先生成了八極拳門中的「譜兄弟」。孫亭立先生見郭雲深學拳已成,便讓他也去山西李老能那裡學形意拳。郭雲深到山西太谷以同鄉之關係拜見李老能先生,說明來意,並將八極拳中的剛猛猴拳和梨花大槍演示給李老能先生看。 李先生見郭雲深所練手法靈速、氣勢嚴整而神氣活妙,遂收為弟子。當時李老能以租種菜園為生計,郭雲深幫助灌田、耕耘,一應事情非常勤快,深得老能先生的喜愛,便傾囊相授,郭十二年後藝成。後來因剷除惡霸,犯了人命官司,被關進監牢,仍苦練功夫,由於項上有枷,腳上鐵銬的緣故,練就了只能邁出半步的絕技--半步崩拳,所以,後來郭雲深名揚大江南北,以「半步崩拳打遍天下」而著稱。

  郭雲深在當時武術界很有聲望。他的練拳,靜如泰山,動如飛鳥。如遇不測之事,只要耳聞目見,不管對方拳棒有多快,皆能避之。有一次郭雲深想試試自己的功夫,讓五個壯士各持一木棍,其一端頂住郭雲深的腹部,郭雲深一轉腰,將五人打出一丈開外。對形意拳理論,進行過系統的研究和總結,遺著有《能說形意拳經》一書。郭雲深在北方數省教授學生多人,晚年隱居鄉間,七十餘歲而終。

形意拳名家郭雲深與宮廷護衛李堯臣、翟禹臣和宮廷畫師管念慈等合影

李佩弦與「鷹爪王」陳子正合影

  第23位:郭雲深

  郭雲深,直隸深縣馬莊人,家不富足,力食四方,兼訪名師,聞劉曉蘭先生名氣,便訪至易州西陵,也拜孫亭立先生為師練八極拳,住在劉曉蘭先生處,這樣劉曉蘭先生與郭雲深先生成了八極拳門中的「譜兄弟」。孫亭立先生見郭雲深學拳已成,便讓他也去山西李老能那裡學形意拳。郭雲深到山西太谷以同鄉之關係拜見李老能先生,說明來意,並將八極拳中的剛猛猴拳和梨花大槍演示給李老能先生看。 李先生見郭雲深所練手法靈速、氣勢嚴整而神氣活妙,遂收為弟子。當時李老能以租種菜園為生計,郭雲深幫助灌田、耕耘,一應事情非常勤快,深得老能先生的喜愛,便傾囊相授,郭十二年後藝成。後來因剷除惡霸,犯了人命官司,被關進監牢,仍苦練功夫,由於項上有枷,腳上鐵銬的緣故,練就了只能邁出半步的絕技--半步崩拳,所以,後來郭雲深名揚大江南北,以「半步崩拳打遍天下」而著稱。

  郭雲深在當時武術界很有聲望。他的練拳,靜如泰山,動如飛鳥。如遇不測之事,只要耳聞目見,不管對方拳棒有多快,皆能避之。有一次郭雲深想試試自己的功夫,讓五個壯士各持一木棍,其一端頂住郭雲深的腹部,郭雲深一轉腰,將五人打出一丈開外。對形意拳理論,進行過系統的研究和總結,遺著有《能說形意拳經》一書。郭雲深在北方數省教授學生多人,晚年隱居鄉間,七十餘歲而終。

形意拳名家郭雲深與宮廷護衛李堯臣、翟禹臣和宮廷畫師管念慈等合影

  第24位:李紫劍

  軌跡拳創始人:李紫劍古時就「中原」的稱謂,這很可能源自當時純樸的民眾,他們誤把河南當作中國的中心了。時至今日,某些曾到過河南旅遊的外國人都會講一句類似「不到長城非好漢」的不成文俗語--不到河南非中國,我想這多半也是來自對歷史的傳承。在這當中,河南人民對於中華武術的繼承、發展所做的貢獻更有其非凡突擊的一面,功不可沒。就傳統武術而言,眾所周知的中國乃至世界最具影響的兩大武術派系--少林與太極的源產地,就是河南省;而今最具中國特色的有著深刻內涵的武術典範--軌跡拳學即誕生於二十世紀九十年代的河南省鞏縣一個叫竹林的小山村(現稱鞏義市竹林鎮),其創始人就是,在武林界有「狂生」之譽的李紫劍先生。

  第25位:孫存周

  孫存周:孫式太極拳創始人孫祿堂老先生的次子,諱煥文號二可,他自幼秉承家教,又敏而好學,深得太極、形意、八卦諸拳之精髓,尤以武術擊技聞名於世。文武兼修,16歲始發奮苦修,三年得家學大要。海上名拳家褚桂亭歎存周武藝絕倫,技擊獨步,同時代無人能出其右。存周先生一生篤技擊、好任俠,遠浮名,書劍合璧,輕利重義。以其一生對武學研修的苦心孤詣和瀟灑超脫、求真忘我的精神境界感召後人。存周先生質樸天然,幽默博學,趣意清雅。通詩文詞曲,知古樂音律,更好書畫,以山水為多,尤善松柏,合以其性。

  第26位:郭瑞祥

  郭瑞祥,字慕秋,出身武術世家。其父郭長生,人稱「郭燕子」名揚中外。1991年以來郭瑞祥在國內外有影響的武術刊物上發表介紹苗刀、通臂拳、劈掛拳、瘋魔棍等文章數百篇。他經過長期鑽研,撰寫了《苗刀》專著,證明了苗刀原於中國而非日本。郭瑞祥老師在武術方面的突出貢獻,受到了中國國家體委和政府的表彰和獎勵。

郭瑞祥

  第27位:黃淳梁

  黃淳梁是詠春拳一代宗師葉問赴港之後最重要的弟子之一,也是將詠春現代理論化科學化的重要功臣之一。詠春拳拳學的創始人。

  真正是身經百戰。當時香港武林盛極一時的踢館、比武之風氣,便是黃淳梁帶的。黃淳梁的百次戰役主要是在二十歲至二十四歲之間。對手包括各門各派之最高高手。對手體形由普通身材至二百多磅的健碩武漢。因黃淳梁身栽細小,約只有一百至百一磅左右。很多對手單看他外形細小而底估了黃淳梁,不會避而不戰,固他與人比武的機會也特別多。黃每次講手後必會將整個比武過程向葉問請教,二人將每個比武過程細節續點分柝,務求將詠春拳理發揮得最好。葉問亦對黃淳梁耐心的解釋,言無不盡。黃與人比武比動機純是出於向武學印證,實踐技擊學問。並不是故意挑起武林風波。更不是因為任何利益或仇怨,這時候的黃淳梁年青氣盛,好勝心強。比武多了,詠春這套功夫的名字便由無人知曉變成無人不識的實戰技擊學,黃淳梁亦真真正正的為詠春打出了一個血肉江山。到後期,黃淳梁的名氣已無人不知,知名度大約等於今日的國際足球、網球巨星一樣。亦再沒有多少人夠膽量與他講手有很多武林名宿都想避而不戰,他便設法激怒對方,迫對方不能不戰,以增加自己之實戰經驗。這時候確是曾得罪不少武林同道。他在香港武林掀了一片比武風,「講手」這名字便是由他所創的。

黃淳梁

郭瑞祥

  第27位:黃淳梁

  黃淳梁是詠春拳一代宗師葉問赴港之後最重要的弟子之一,也是將詠春現代理論化科學化的重要功臣之一。詠春拳拳學的創始人。

  真正是身經百戰。當時香港武林盛極一時的踢館、比武之風氣,便是黃淳梁帶的。黃淳梁的百次戰役主要是在二十歲至二十四歲之間。對手包括各門各派之最高高手。對手體形由普通身材至二百多磅的健碩武漢。因黃淳梁身栽細小,約只有一百至百一磅左右。很多對手單看他外形細小而底估了黃淳梁,不會避而不戰,固他與人比武的機會也特別多。黃每次講手後必會將整個比武過程向葉問請教,二人將每個比武過程細節續點分柝,務求將詠春拳理發揮得最好。葉問亦對黃淳梁耐心的解釋,言無不盡。黃與人比武比動機純是出於向武學印證,實踐技擊學問。並不是故意挑起武林風波。更不是因為任何利益或仇怨,這時候的黃淳梁年青氣盛,好勝心強。比武多了,詠春這套功夫的名字便由無人知曉變成無人不識的實戰技擊學,黃淳梁亦真真正正的為詠春打出了一個血肉江山。到後期,黃淳梁的名氣已無人不知,知名度大約等於今日的國際足球、網球巨星一樣。亦再沒有多少人夠膽量與他講手有很多武林名宿都想避而不戰,他便設法激怒對方,迫對方不能不戰,以增加自己之實戰經驗。這時候確是曾得罪不少武林同道。他在香港武林掀了一片比武風,「講手」這名字便是由他所創的。

黃淳梁

  第28位:陳長興

  陳長興:溫縣(今屬河南)人。陳氏十四世孫。立身中正,形若木雞,人稱「牌位先生」。精於陳氏世傳拳術。繼以王宗岳《太極拳論》的理論,損益陳王廷所創長拳十三勢,使其拳路系統化、定型化。為太極拳老架之代表。傳授門徒眾多,有名弟子有,其子陳耕耘,宗侄陳花悔,陳懷遠,楊露禪(福魁)等。

  第29位:王潤生

  王潤生,湖南長沙人。精通「八拳」,人稱拳王。1905年留學日本,曾打敗日本柔道家。當時日本留學生柳午亭、向愷然等數十人紛紛向王潤生求授拳術。王潤生回國後,1913年與向愷然在湖南長沙創辦國技學會。1916年冬在上海擊敗俄國在大力士多維諾夫斯基,譽滿中江。1928年與1933年在南京舉行兩次全國武術考試,王潤生均任評委。1934~1940年王潤生任湖南大學體育教授,兼教武術。王潤生是吳公儀的長輩,仍不恥一問向吳學太極拳推手,並每日給吳打洗臉水。一代「拳王」能重創日,俄武士,為國家民族增光,卻謙恭好學,師事晚輩,有崇高的武德。

陳長興(左)  王潤生(右)

  第30位:霍元甲

  霍元甲,清末著名愛國武術家,他的武藝出眾,又執仗正義,繼承家傳「迷蹤拳」絕技,先後在天津和上海威震西洋大力士,是一位家喻戶曉的民族英雄,他的一生雖然短暫,但卻轟轟烈烈,充滿傳奇色彩。有多部影視作品描述他的事跡。

  霍元甲逝世後,當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮,敬獻了「成仁取義」輓聯,安葬於上海北郊。轉年,由弟子劉振聲扶柩歸里,遷葬於小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起,十數年後,海內外精武分會達43處,會員逾40萬之眾。

霍元甲

陳長興(左)  王潤生(右)

  第30位:霍元甲

  霍元甲,清末著名愛國武術家,他的武藝出眾,又執仗正義,繼承家傳「迷蹤拳」絕技,先後在天津和上海威震西洋大力士,是一位家喻戶曉的民族英雄,他的一生雖然短暫,但卻轟轟烈烈,充滿傳奇色彩。有多部影視作品描述他的事跡。

  霍元甲逝世後,當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮,敬獻了「成仁取義」輓聯,安葬於上海北郊。轉年,由弟子劉振聲扶柩歸里,遷葬於小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起,十數年後,海內外精武分會達43處,會員逾40萬之眾。

霍元甲

  第31位:楊露禪

  楊露禪自幼好武,因家貧,迫於生計,在廣平府西關大街中藥字號「太和堂」中幹活。這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開。陳見楊為人勤謹,忠實可靠,又聰明能幹,便派他到故鄉河南焦作溫縣陳家溝家中做工。適逢陳長興借陳德瑚家授徒。楊心中十分羨慕,有心拜師學藝,但一者事繁,二者又怕陳不收自己。他雖然懂得江湖禁忌, 但因學藝心切,便在陳氏師徒練拳時,在一旁觀看,用心記下某些招式,無人時便私下練習。

  久而久之,竟有所得。後被陳發現,見其是可造之才,不但沒有怪罪他,反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌,和陳德瑚商量,准其在業餘時間正式學習太極拳。

  這樣,楊露禪才得以正式拜陳長興為師。這便是民間傳說中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌[。經小說家的藝術加工,如民國初年有人所編的傳奇小說《金蟬盜技》等,也由此衍化而來。宮白羽武俠小說《偷拳》和由此書改編的電影《神丐》以及最新熱播電影《太極1》和《太極2》,就是根據上述楊露禪學藝故事虛構創作的。

  楊露禪正式拜師後。十八年中三下陳家溝,深得陳式太極拳第六代傳人陳長興先生所傳精髓。藝成時,他已是四十歲左右的人了。為了生活,他先在家鄉永年教授太極拳,後被人推薦去北京授徒。因武藝高強,號稱「楊無敵」。他在北京授拳時,因弟子多為王公大臣,貝勒貴族,生活奢侈而體弱多病,又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質和保健需要,將自己所學太極拳中的一些高難度功架簡化,使姿勢較為簡單,動作柔和易練。既適合穿長衫、留辮子的人練習,又有益於健身。後經其子、孫修改,定型而成楊式太極拳,並發展成大小兩種套路。其特點是:柔和緩慢、舒展大方,速度緩勻,剛柔內含、深藏不露、輕沉兼有。此拳一出,在京、津一帶影響很大,學者日眾,而這時陳家的太極拳卻仍在陳姓內部傳遞,所以當時的武術傳人楊季子寫的詩中,有「誰料豫北陳家拳,卻賴冀南楊家傳」的句子。

  後來,楊露禪的次子楊班侯(1837—1892)傳楊式小架太極拳於滿族人全佑(1834—1902),全佑之子鑒泉後從漢姓吳,他將父親傳授的楊式太極拳修改定型,自成一家。此拳的特點是:重神靜,長柔化,馬弓步時呈川字形和身稍前傾,而又要求斜中寓直。推後時,寧靜而不忘動,架式大小適中,動作緊湊柔和,神志舒靜。在社會上流傳後,被世人稱為「吳式太極拳」。

  目前國家體委正式公佈的88式、24式以及在許多場合表演的,都是這種楊式太極拳或由其演化而來的。以後,楊式又派生出李式、吳式太極拳,因而在太極拳界楊式顯然是執大旗地位的。在全國八大太極拳門派中,源於永年的已佔其五。

  楊露禪正式拜師後。十八年中三下陳家溝,深得陳式太極拳第六代傳人陳長興先生所傳精髓。藝成時,他已是四十歲左右的人了。為了生活,他先在家鄉永年教授太極拳,後被人推薦去北京授徒。因武藝高強,號稱「楊無敵」。他在北京授拳時,因弟子多為王公大臣,貝勒貴族,生活奢侈而體弱多病,又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質和保健需要,將自己所學太極拳中的一些高難度功架簡化,使姿勢較為簡單,動作柔和易練。既適合穿長衫、留辮子的人練習,又有益於健身。後經其子、孫修改,定型而成楊式太極拳,並發展成大小兩種套路。其特點是:柔和緩慢、舒展大方,速度緩勻,剛柔內含、深藏不露、輕沉兼有。此拳一出,在京、津一帶影響很大,學者日眾,而這時陳家的太極拳卻仍在陳姓內部傳遞,所以當時的武術傳人楊季子寫的詩中,有「誰料豫北陳家拳,卻賴冀南楊家傳」的句子。

  後來,楊露禪的次子楊班侯(1837—1892)傳楊式小架太極拳於滿族人全佑(1834—1902),全佑之子鑒泉後從漢姓吳,他將父親傳授的楊式太極拳修改定型,自成一家。此拳的特點是:重神靜,長柔化,馬弓步時呈川字形和身稍前傾,而又要求斜中寓直。推後時,寧靜而不忘動,架式大小適中,動作緊湊柔和,神志舒靜。在社會上流傳後,被世人稱為「吳式太極拳」。

  目前國家體委正式公佈的88式、24式以及在許多場合表演的,都是這種楊式太極拳或由其演化而來的。以後,楊式又派生出李式、吳式太極拳,因而在太極拳界楊式顯然是執大旗地位的。在全國八大太極拳門派中,源於永年的已佔其五。

  第32位:李小龍

  李小龍,原名李振藩,乳名細鳳,為美籍華人,祖籍中國廣東省佛山市順德區均安鎮,身高173厘米,體重64公斤。他是一位武術技擊家、武術哲學家、全球範圍內具有影響力的著名華人武打電影演員、世界武道改革先驅者,UFC起源者,MMA之父,截拳道武道哲學的創立人。他對中國電影業的貢獻永不磨滅,在香港的3部半電影,3次打破空前記錄,其中,《猛龍過江》打破全亞洲票房記錄,李小龍隨即風靡東南亞。與好萊塢合作的《龍爭虎鬥》總票房達到2.3億美金。毛澤東,本拉登都喜歡看李小龍的電影。在泰國曼谷拍攝《唐山大兄》時,秒殺泰拳王察爾·鋪。

  截拳道

  1967年,李小龍在美國創立了跨越門派限制的、世界性的現代中國功夫「科學的街頭格鬥技」——截拳道(Jeet Kune Do),時年27歲。

  李小龍截拳道海報截拳道是李小龍所創立的融合世界各種武術精華的全方位自由搏擊術。「截拳道」意思就是阻擊對手來拳之法,或截擊對手來拳之道。截拳道倡導搏擊的高度自由和本能性,拋棄傳統形式,忠實地表達自我。「以無法為有法,以無限為有限」是截拳道的綱領和要義。它將東西方哲學理念運用於武術,是一種搏擊指導和方法論。李小龍有一套自己的格鬥體系,人們稱之為「李小龍截拳道」或者「原始截拳道」,它是截拳道的重要部分,但不是全部。截拳道是發展的是無限的,截拳道透過鍛煉人類天生的身體武器。

  寸拳

  李小龍寸拳,是從詠春「長橋發力」演變改造而來,是截拳道特別高級的技藝。李小龍的「寸拳」所擊出的「寸勁可將一名體重超過75公斤的人擊出幾米遠。詠春拳有一種特殊的發力方式,叫做寸勁。所謂寸勁,是指距離攻擊目標很近,或者動作即將完成的瞬間,才突然加速收縮肌肉發出的短促,乾脆的爆發力量。在詠春門中,詠春高手不用蓄勢就能發動連續緊湊的攻擊,在1至3寸距離甚至貼身狀態,發力將對方擊倒。按照力學原理,物體在加速度之後產生的力量最大,因此,拳的勁道要大,也必須屈臂後猛擊,以保證有足夠的距離加速。而寸勁反其道而行之,要求在最短的距離內發出大的力。

  雙截棍

  李小龍旅居美期間,曾和亦徒亦友的美籍菲律賓棍術名家——丹·伊諾山度(Dan Inosanto)交流過雙截棍與菲賓律短棍,並成為一位用棍的專家。在好萊塢劇集《青蜂俠》中,李小龍首次使用雙截棍。雙節棍為兩節圓柱體的硬木,中間以鐵鏈或皮條相連,既可猛擊,又可絞殺,集棍的剛猛與鞭的陰柔於一身,美國一本武術專著曾如此介紹:「揮舞著的雙截棍的一端,其落點可產生1600磅的力,威力非常驚人。一旦連接雙截棍的鐵鏈或皮條纏繞到對方的脖子上,只需輕輕一拉,便足以將人絞死。」生活中的李小龍常攜帶雙截棍防身。如今的美國的不少州以法律的形式禁止使用和擁有雙截棍。原因是有些美國青年看過李小龍的功夫片,或耳聞雙截棍的威力,也玩弄起雙截棍來,結果釀成人命,遭公眾輿論的譴責。《精武門》讓當時的香港觀眾見識了李小龍精湛的雙截棍術,歎為觀止。《猛龍過江》時,李小龍手中的雙截棍變成兩對,表演難度極大,更是令人眼花繚亂。


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