朱元璋長子懿文太子朱標簡介 朱標怎麼死的墓在哪 | 時光網

 

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朱元璋長子懿文太子朱標簡介 朱標怎麼死的墓在哪

2018年02月06日 文史百科 暫無評論 閱讀 20 次

  朱標(1355年—1392年),明朝宗室。明太祖朱元璋嫡長子,明惠宗朱允炆之父,元至正十五年 (1355) 生於太平陳迪家。朱元璋稱吳王時,立朱標為王世子,隨宋濂學習經傳。自幼受到悉心教導,太祖對他寄予厚望,多方培養。洪武元年 (1368) 正月,立為皇太子,正式確立了他為接班人。

  朱標天性仁慈,對兄弟十分友愛,秦王朱樉、周王朱橚及晉王朱棡等曾多次有過,朱標從中調護求情,使他們免受責罰,在諸王中威信頗高。

  洪武二十五年(1392年5月17日)病逝,八月附葬孝陵東,謚「懿文」。 建文元年追尊孝康皇帝,廟號興宗。燕王朱棣靖難之役稱帝后仍稱懿文太子,南明弘光元年明安宗朱由崧復上廟號興宗,謚號和天敬道憲懿勤敏淳文度武明仁慈孝康皇帝,清朝亦稱興宗孝康皇帝標。

  早期經歷

  朱標生於元至正十五年(1355年),正史記載其乃高皇后馬氏所出,是為明太祖的嫡長子。但又有史學家指出朱標出生在太平陳迪家中,而當時馬皇后尚在江北的和州,所以,朱標不可能是馬皇后之子。據說朱標、朱棡、朱樉均為李淑妃所生,因朱棣登基後擔心自己庶出的身份得不到認同,索性將三位兄長和同胞兄弟朱橚歸到馬皇后名下,以期使自己的身份合法化。

朱標影視形象

  朱標出生時,父親朱元璋正在率軍攻打集慶(今南京市),長子的出世,給酣戰中的朱元璋帶來了莫大的欣喜。得報後,朱元璋興奮地在當地的一座山上刻石曰:「到此山者,不患無嗣。」興奮之餘,也對兒子抱以極大的希望。1360年,便讓宋濂等名儒為師授其經學,接受教育。

  1364年,朱元璋在應天府自立為吳王,並立朱標為世子。1367年,令十三歲的朱標赴臨濠祭拜祖墓,希望藉機訓練他將來為人君的本領,臨行前,元璋教導說:「古代像商高宗、周成王,都知道小民的疾苦,所以在位勤儉,成為守成的好君主。你生長富貴,習於安樂。現在外出,沿途瀏覽,可以知道鞍馬勤勞,要好好觀察百姓的生業以知衣食艱難,體察民情的好惡以知風俗美惡。到老家後,要認真訪求父老,以知我創業的不易。」

  太子生涯

  1368年,大明王朝建立,朱標被立為太子。太祖對朱標極其愛護,命詹同考歷代東宮官制,並選拔功勳道德老成者兼領東宮,輔導太子。其中左丞相李善長兼太子少師,右丞相徐達兼太子少傅,中書平章錄軍國重事常遇春兼太子少保,右都督馮宗異兼右詹事,中書平章政事胡廷端、廖永忠、李伯升兼同知詹事院事,中書左、右丞趙庸、王溥兼副詹事,中書參政楊憲兼詹事丞,傅瓛兼詹事,同知大都督康茂才、張興祖兼左右率府使,大都督府副使顧時、孫興祖同知左右率府事等,不再與東宮外另設府僚,意在朱元璋外出征戰期間,由太子監國、方便各將軍丞相輔佐。此外還在宮中特設大本堂,貯藏各種古今圖書,讓諸名儒輪班為太子和諸王講課,並挑選才俊青年伴讀。

  在教學中,太子的一言一行,都被要求按禮法行事。太祖自己也時常賜宴賦詩,商榷古今。他曾特地對教育太子和諸王等人的儒臣說:「我的孩子們將來是要治國管事的,……教育的方法,要緊的是正心,心一正萬事就辦得了,心不正,諸欲交攻,大大的要不得。你要用實學教導,用不著學一般文士,光是記誦辭章,一無好處。」故此,除了讓太子誦習儒家經典,又專門選了一批德行高雅的端人正士,作太子賓客和太子諭德,讓他們把「帝王之道,禮樂之教,和往古成敗之跡,民間稼穡之事」,朝夕向太子講授。太祖還常常以自己的經歷訓導太子,要他明白創業的不易,守成的艱辛。

  朱標儘管生於安樂,但並無紈褲之習。他生性聰穎、忠厚,頗能領會,而且還盡心受教,對宋濂等人言必稱師父,後宋濂一家牽扯進胡惟庸案中,朱元璋想處宋濂,經馬皇后及太子力保,才得免一死。長大後,溫文儒雅,慈仁慇勤,頗具儒者風範。史籍中多稱他:「為人友愛」、「孝友仁慈,出於至性」。方孝孺曾稱頌他:「三朝兼庶政,仁孝感嬰孩。」「懿文光典冊,善美過昭明。」

  洪武四年(1371年)四月,與常氏成婚。洪武七年(1374年)長子朱雄英出生,十年(1377年)次子朱允炆出生。

  洪武十年(1377年),朱標二十二歲,朱元璋見他年紀已長,遂令今後一切政事並啟太子處分,然後奏聞。有意讓太子「日臨群臣,聽斷諸司啟事,以練習國政」。並告誡說:「我所以要你每日和群臣見面,聽斷和批閱各衙門報告,學習辦事,要記住幾個原則:一是仁,能仁才不會失於疏暴;一是明,能明才不會惑於奸佞;一是勤,只有勤勤懇懇,才不會溺於安逸;一是斷,有決斷,便不致牽於文法。我從作皇帝以來,從沒偷過懶,一切事務,惟恐處理得有毫髮不當,有負上天付託。天不亮就起床,到半夜才得安息,這是你天天看見的。你能夠學我,照著辦,才能保得住天下。」從此,朱標開始學習並協助其父處理日常政務。在這過程中,他每每希望實行「寬通平易之政」,但終多因與太祖意趣不合而難行其道。

  洪武二十四年(1391年)八月,朱標受命巡撫陝西,一方面想讓他考察西安是否適合作為都城。當時,朱元璋以應天為南京、開封為北京,臨濠為中都。御史鬍子祺又推薦以西安為都,認為「舉天下莫關中若也」。另一方面,時秦王朱樉以多過失,被召回京師,也要他趁機調查一下秦王的言行。朱標巡視歸來後,獻陝西地圖,又替秦王說情調解,朱元璋才讓朱樉回西安。

  去世

  朱標自秦中視察返京後不久患病,在生病期間還向太祖上書關於籌建都城的事。洪武二十五年(1392年)5月17日,朱標病薨。太子去世後太祖痛哭不已,祔葬孝陵東,謚「懿文」。朱允炆即位後追尊為孝康皇帝,廟號興宗,明成祖靖難以後復稱懿文太子。

  人物評價

  《明史》評價:太子為人友愛。秦、周諸王數有過,輒調護之,得返國。有告晉王異謀者,太子為涕泣請,帝乃感悟。帝初撫兄子文正、姊子李文忠及沐英等為子,高後視如己出。帝或以事督過之,太子輒告高後為慰解,其仁慈天性然也。

  方孝孺:「盛德聞中夏,黎民望彼蒼。」「聖子承皇業,能疏四海衰。」

  軼事典故

  為師求情

  洪武十三年(1380年),宋慎被牽扯進胡惟庸案中,導致宋濂一家遭禍,宋慎與宋濂其次子宋璲都坐法死,朱元璋想處死宋濂,經馬皇后及太子朱標力保,才得免一死,徙至四川茂州安置。

  與父爭執

  1.據《名山藏》記載,朱元璋在征戰中,嘗為敵兵追擊,高皇后馬氏背著他逃命。馬皇后死後,太子可能是考慮從此失去與其父緩衝的餘地,便將這一事件繪作圖像,藏在懷中,以備不測。後來果真發揮了作用。一日太祖又大開殺戒,太子勸諫說:「陛下殺人過濫,恐傷和氣。」元璋不作聲。第二天故意把一條棘杖放在地下,叫太子拿起,太子面有難色,元璋說:「你怕有刺不敢拿,我把這些刺都給去掉了,再交給你,豈不是好。我所殺的都是天下的壞人,內部整理清楚了,你才能當這個家。」皇太子說:「上有堯舜之君,下有堯舜之民。」意思是說有怎麼樣的皇帝,就有怎麼樣的臣民,元璋大怒,拿起椅子就朝他摜,並繼續追打,他就有意把圖掉在地上,太祖看到圖,感念馬皇后而怒氣得以消解。

  2.洪武七年,孫貴妃去世,太祖令太子服齊衰杖期,太子以其不合禮法而拒絕執行,氣得太祖要用劍擊他。後來在眾人的勸解下,事態才得以平息。

  皇子詠月

  有一天明太祖朱元璋觀賞新月,諸皇子都在他身邊。太祖命他們吟詠新月。後來未及登位的太子朱標詩云:「昨夜嚴陵失釣鉤,何人移上碧峰頭。雖然未得團圓象,也有清光照九州。」朱允炆此時年紀尚幼,也做了首詩:「誰將玉指甲,掐破天上痕。影落寒潭底,魚龍不敢吞。」太祖讀後,認為都非吉兆,因而心中悶悶不樂。

  不過此新月詩最早記錄於元末明初人葉子奇1377年入獄後的著作《草木子》中,那時朱允炆才剛出生,不可能會寫詩。此詩應為元順帝的皇太子愛猷識理達臘所作。因而該故事為後人虛構。

  陵寢墓地

  明東陵是懿文皇太子朱標的陵寢,位於南京市紫金山南麓,明孝陵東,總體佈局與明孝陵相似,但規模較小,有陵垣、陵寢大門、享殿前門、享殿及寶頂等建築要素組成,主要建築在一條南北軸線上分佈,現存明東陵前門基址、排水設施以及門殿月台基址等多處遺址。陵寢前部的園牆平面前尖後方,呈龜背形,格局特殊,是目前全國所知唯一的帝陵平面佈局形態。


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