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古代也招軍事音樂等特長生 唐代普通百姓可參加

2017年12月25日 唐朝歷史 暫無評論 閱讀 11 次

中國每年無論中考還是高考,教育局或是高校都會公佈年度體藝特長生招生計畫和方案,要招多少,怎麼招,考什麼內容,怎麼考,等等,每年都會累壞一批特長生和他們的家長。

人的天分稟賦是有差異的,特長生有某方面突出於常人的興趣與偏好,經過學習有可能成為某方面的傑出人才,所以學校教育中專門為特長生留有一席之地是有道理的,不光現代教育如此,中國古代教育也對特長生另加對待。

隋唐時期,中國考試制度發生根本性的改革,將此前的「察舉制」改為「科舉制」,分科考試,分科舉人,這本身就有點針對不同人才進行不同的考試錄取的味道。

唐代,常科考試之外設有「制科考試」。所謂「制科」,是有別於定期考試的不定期科舉考試,又叫特科、制舉,目的是防止常科考試埋沒特長生,選拔「非長之才」,以彌補常科的缺陷和遺憾。

據《雲夢漫鈔》記載,高宗李治在位時的永徽三年(652年)唐朝始設制科,顯慶三年(658年)始有「志烈秋霜科」,詩人韓思彥考中該科。之後,武則天又對制科考試作了調整,要求進行殿試,加試策文三篇。

當然也因國家有特殊人才需求而進行「制科」,比如國家打仗急需軍事人才,就設「足安邊科」,選拔有特別軍事才能的人;國家需要有音樂特長的人,就設「才膺管樂科」,選擇能吹拉彈唱的文藝尖子。在史籍中,可發現「制科」的名目極多,諸如直言極諫科、文辭雅麗科、博學宏詞科,等等。由於這種考試是針對性地選拔特長人才,不像常科有固定的考試內容和考試時間,制科考什麼,什麼時候考並不固定。

唐代士子們科舉考試後,及第者要通過吏部的考試才能被授予官職,而制科是皇帝親自主持的考試,通過者可以直接授予相應官職,這說明他們確實有某項特長而適合做某項工作,不必再經過吏部考試。據《通典》卷十五記載說:「試之日,或在殿廷,天子親臨觀之。試已,糊其名於中考之。文策高者,特授以美官,其次與出身。」

制科考試有點類似現代的「特招」,或者說現在的「體考」、「藝考」等,參加制科考試的人可謂現在的特長生,有某方面突出的特長。不過他們可能並不都是學生、「生徒」,也可以是普通百姓,還可以是已經獲得進士、明經及等的中舉者,也可以是在職官員,只要你認為自己有特長就可以經推薦參加考試,頗具開放性,不拘一格錄人才,這對於嚴重偏科、有特長的人來說是福音,也使得教育更加公平,國家能招錄到各種有用之才。


中國每年無論中考還是高考,教育局或是高校都會公佈年度體藝特長生招生計畫和方案,要招多少,怎麼招,考什麼內容,怎麼考,等等,每年都會累壞一批特長生和他們的家長。

人的天分稟賦是有差異的,特長生有某方面突出於常人的興趣與偏好,經過學習有可能成為某方面的傑出人才,所以學校教育中專門為特長生留有一席之地是有道理的,不光現代教育如此,中國古代教育也對特長生另加對待。

隋唐時期,中國考試制度發生根本性的改革,將此前的「察舉制」改為「科舉制」,分科考試,分科舉人,這本身就有點針對不同人才進行不同的考試錄取的味道。

唐代,常科考試之外設有「制科考試」。所謂「制科」,是有別於定期考試的不定期科舉考試,又叫特科、制舉,目的是防止常科考試埋沒特長生,選拔「非長之才」,以彌補常科的缺陷和遺憾。

據《雲夢漫鈔》記載,高宗李治在位時的永徽三年(652年)唐朝始設制科,顯慶三年(658年)始有「志烈秋霜科」,詩人韓思彥考中該科。之後,武則天又對制科考試作了調整,要求進行殿試,加試策文三篇。

當然也因國家有特殊人才需求而進行「制科」,比如國家打仗急需軍事人才,就設「足安邊科」,選拔有特別軍事才能的人;國家需要有音樂特長的人,就設「才膺管樂科」,選擇能吹拉彈唱的文藝尖子。在史籍中,可發現「制科」的名目極多,諸如直言極諫科、文辭雅麗科、博學宏詞科,等等。由於這種考試是針對性地選拔特長人才,不像常科有固定的考試內容和考試時間,制科考什麼,什麼時候考並不固定。

唐代士子們科舉考試後,及第者要通過吏部的考試才能被授予官職,而制科是皇帝親自主持的考試,通過者可以直接授予相應官職,這說明他們確實有某項特長而適合做某項工作,不必再經過吏部考試。據《通典》卷十五記載說:「試之日,或在殿廷,天子親臨觀之。試已,糊其名於中考之。文策高者,特授以美官,其次與出身。」

制科考試有點類似現代的「特招」,或者說現在的「體考」、「藝考」等,參加制科考試的人可謂現在的特長生,有某方面突出的特長。不過他們可能並不都是學生、「生徒」,也可以是普通百姓,還可以是已經獲得進士、明經及等的中舉者,也可以是在職官員,只要你認為自己有特長就可以經推薦參加考試,頗具開放性,不拘一格錄人才,這對於嚴重偏科、有特長的人來說是福音,也使得教育更加公平,國家能招錄到各種有用之才。



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